۱۴ اسفند ۹۴ ، ۲۳:۳۲
سروش آسمانی
سلام. برای اطلاعاتی که درباره زندگانی آیت الله صادقی در اینجا قرار دادید کمال تشکر را دارم. التماس دعا
رضایی
بسمه تعالی
سلام علیکم
بزرگوار از مطالب شما استفاده میکنیم خدا خیرتان دهد
سوالی دارم آیا کلیپی تصویری از علامه صادقی تهرانی(ره) دارید؟ اگر دارید خواهش میکنم در سایت قرار دهید
(البته به جز آن کلیپی که از ایشان درباره کشیدن سیگار و نقل خاطره آن وجود دارد و آپارات هم هست که آن را دیده ام به جز آن اگر دارید حتما قرار دهید)
سلام علیکم
بزرگوار از مطالب شما استفاده میکنیم خدا خیرتان دهد
سوالی دارم آیا کلیپی تصویری از علامه صادقی تهرانی(ره) دارید؟ اگر دارید خواهش میکنم در سایت قرار دهید
(البته به جز آن کلیپی که از ایشان درباره کشیدن سیگار و نقل خاطره آن وجود دارد و آپارات هم هست که آن را دیده ام به جز آن اگر دارید حتما قرار دهید)
رضایی
بسمه تعالی سلام مجدد بسیار ممنونم خشحال شدم بی صبرانه منتظر هستم این کلیپ ها رو ببینم
رضایی
بسمه تعالی سلام علیکم امشب به قسمت مجموعه آثار سایت شما رفتم دیدم در قسمت آثار تصویری بخشی است به عنوان مصاحبه معظم له درباره علامه جعفری بسیار خوشحال شدم و مبتهج!
چون واقعا میخواستم نظر علامه صادقی را درباره علامه جعفری بدانم خواهشمندم حتما حتما هر چه سریعتر این قسمت را در دسترس قرار دهید یا حتی اگر زمان بر است برایم ایمیل کنید
با تشکر
چون واقعا میخواستم نظر علامه صادقی را درباره علامه جعفری بدانم خواهشمندم حتما حتما هر چه سریعتر این قسمت را در دسترس قرار دهید یا حتی اگر زمان بر است برایم ایمیل کنید
با تشکر
رضایی
بسمه تعالی سلام علیکم بزرگوار ما منتظریم پس مصاحبه تصویری علامه چی شد؟ با تشکر
بسمه تعالی سلام علیکم مطلبی در رسله تبیان در پاورقی ص 211 شماره 4 آمده که سلام رساندن امام زمان و حضرت معصومه به علامه صادقی است آیا این مطلب را شما شنیده اید؟ در این باره چیزی میدانید؟
محب اهل بیت و ولایت
صادقی تهرانی تفکرات قرانی شبه وهابی مثل برقعی و مصطفی طباطبایی و قلمدران و غروی... داشته و دوست منتظری بوده که کلهم ضد انقلاب و ضد مقام ولایت مطلقه فقیه بودن!!!!!!!!!!
اساسا زیارت حضرت معصومه و اهل بیت رو صادقی قبول نداشته پس حتما این رویا رویای کاذبه بوده
ضمنا شعار عمری اش حسبنا کتاب الله بوده
اینم قسمتی از افاضات شبه وهابی صادقی تهرانی:
قرآن نیازمند به هیچ کس در تبیین نیست!
ثقل اکبر از وجود ثقل اصغر کفایت کرده
و قرآن به تنهایی ریسمان نگهدارنده الهی است.
قرآن نیازی به بیان احدی ندارد حتی پیامبر بزرگوار اسلام و سایر معصومان(علیهم السلام)
همانطور که معصومان تالی تلو قرآنند ما هم تالی تلو قرآنیم.
قال فلان، قال فلان، این قال قال ها را کنار بگذارید و با محک اصلی قرآنی وارد بحث دینی شوید.
ما کاری نداریم روایتی هست یا نه، برای اینکه محور اول و آخر اعتصام، قرآن است...!
اگه میشه فایل کتاب تبیان رو بذارید واسه دانلود
نیما
خیلی جالب است که این فرقه ی قرانیون از شخصی منحرف به نام جواد غروی به عنوان شخصیت بزرگ یاد می کند
۱-پسر این شخص در روزنامه ی قانون به تبعیت از پدرش انتصاب الهی حضرت علی به امامت را رد کردند
۲- جواد غروی اشکارا در نوشته هایش توسل به اهل ببت و زیارت حرم انها را شرک و خرافات دانسته است
۳- دو روحانی بلند پایه اقایان خویی و خمینی حکم به انحراف و گمراهی افکار این شخص رای داده اند
۴- مردم اصفهان بعد از خطبه های شاذاین شخص او را از شهرشان اخراج کردند تا جایی که شخصی به نام رحیم ارباب برای جلوگیری از وخامت حال این شخص ضد اهل بیت وارد عمل شد
۵- طبق اعترافات جنایتکارانی به نام مهدی هاشمی و جعفر زاده دو اخوند تروریست و ادم کش باند هدف ٫ این دو تحت تاثیر سخنان و فتاوای جواد غروی اقدام به قتل ایت الله شمس ابادی کرده بودند که فقط به دلیل مخالفت با کتاب شهید جاوید که توسط اخوندی بی سواد نگارش شده بود به شهادت رسیدند
و چندید عامل دیگر که به خاطر طولانی شدن بحث نمی ایند
ایا شخصی با این کارنامه ی سیاه و افکار ضاله و گمراه فقط با این توجیه که ظاهرا به قران نسبت به اهل بیت اهمیت بیشتری می دادند قابل ستایش و حمایت است
باید بر مظلومیت اهل بیت گریست که عالمان دینی اش با لباس ان بزرگواران چه ضربه هایی به قرانهای ناطق زده و چه انحرافات فکری و عقیدتی که حتی منجر به حذف فیزیکی مخالفان فکری خویش کرده اند بر پیکر اسلام و قران و اهل بیت واردکرده اند
اگر بخواهید این عواملی را که در راستای شفاف سازی شخصیت قرانی مورد علاقه ی شما به اختصار نام بردم را توجیه نمایید همه ی مخاطبین سایت شما را به یک جستجوی ساده ی اینترنتی براب دانستن صحت و سقم موارد بالا ارجاع می دهم
از اهل بیت خجالت بکشید و لااقل کسانی از قرانیان را تبلیغ نماییدکه با ان بزرگواران زاویه و ۱دیتی نداشته باشند طرفداری و نبلیغ امامان به کنار
کامران
سلام و درورد بر همگان
درباره ی صحبتهای اقا نیما من در اینترنت تحقیق کردم و به درستی اکثر انتقادات ایشان پی بردم
حالبه این سایت ادعا می کند از شخص حواد غروی و فرزندش دفاع نمی کند ولی همه ی این نوشته ها و ایرادات را با قاطعیت رد کرده و به دفاع حانانه از پدر و پسر اقدام میکند
خیلی جالبه که حواد غروی توسلی رو قبول داره که فقظ تحدید بیعت با امامان بشه نه بیشتر نه کمتر
یک ایه یا حتی یک روایت نشان بدهید که معنای توسل همان معناست که این اخوند بی سواد ادعا می کند
در حالی که در قران بینایی چشم یعقوب نبی با پیراهن یوسف به صراحت امده است این اخوند بی سواد و همفکرانش قدرت و عظمت برترین بندگان خداوند بر روی زمین یعنی امامان را کمتر از پیراهن یوسف نبی می دانند چ.ن مانند وهابیان فقط به ظاهر ایات توجه میکنند و کرامت و بزرگی اهل بیت را خلاف قران و عقل می دانند
این همه قبولی حاجات و شفای بیماران در بارگاه منور اهل بیت را چگونه این دشمنان اهل بیت می توانند انکار کنند
فقط کافیست سری به بیماران روانی ارتش اسرائیل بزنند تا از زبان انان بشنوند کرامات و معجزات اهل بیت را در جنگ 33 روزه ی دلیرمردان حزب الله لبنان و ارتش تا بن دندان مسلح اسرائیل
هنوز که هنوزه این سربازان روانی از مردان سفیدپوش اسبسوار شمشیر به دست با ترس و لرز صحبت می کنند
یا کرامات شهدای مدافع حرم از بارگاه منور عمه سادات در زینیبه دمشق
به نپر من مقام و منزلت تنها یکی از شهدای مدافع حرم و حزب الله همیشه قهرمان از هزاران اخوند بی سواد و مدعی به ظاهر طرفدار اهل بیت مانند غروی ها و خرقانی ها و سنگلجی ها و نجف ابادی ها و طباطبایی ها و ... بیشتر است
و فکر نکنم در بین اینگونه فرقه ها شهیدی برای دفاع از حرم اهل بیت و شیعیان مظلوم جهان قابل ذکر باشد
درباره ی عدم دادگاهی شدن این دو اخوند بی سواد همین بس که از افکار ضاله و گمراه اینان جنایتکارانی مثل هاشمی و غیره به وجود امدند که ان جنایات را رقم زدند مانند ابن تیمیه که مانند منطق شما در هیچ دادگاهی محاکمه نشد پس بی گناه است اما اثرات نوشته های ان ناصبی در افکار گروههای تروریستی و شیطانی مانند داعش و النصره و احرار الشام و فیلق الارحمان و ارتش ازاد نمود پیدا کرد که فقط همان شیرمردان مولا علی توانستند انها را به درک واصل کنند همان شیعه های به نظر شما گمراهی که به خاطر زیارت حرم ان بزرگواران و درخواست کمک از انان از نظر شما منحرف شناخته می باشند
عذرخواهی میکنم نظرم طولانی شد
احسان
سلام آقای کامران عزیز
خوشحالم نظرات مرا قبل از تحقیق نه رد کردید و نه قبول بلکه بعد از تحقیق نظر خود را اعلام فرمودیفرمودید
درباره ی تفکرات گمراه و شیطانی امثال ابن تیمیه و تاثیرات ان بر گروههای تکفیری سلفی متحجر مورد اشاره و ربط ان به تحت تاثیر قرار گرفتن تروریستهای اخوندی مانند هاشمی و جعفرزاده در ترور مرحوم شمس ابادی از فتاوای اخوند کم دانش جواد غروی موافق هستم
جالبه که شهدای جنگ تحمیلی ایران و عراق و همچنین شهدای مدافع حرم توسل و استعانتشان از وجود نازنین چهارده معصوم بوده و فقط سربند مقدس ان بزرگواران را بر پیشانی بسته بودند و هیچ نفر از طرفداران قرانیون با سربند یا قران و یا الله حضور نداشتند حتما چون اینکار را بدعت و خرافات و ضدیت با قران می دانستند که در قران نیامده است به جبهه ی جنگ نرفته اند و برایشان ذکر مظلومیت قران بالاتر از حضور در جبهه و دفاع از کشور بوده است
alireza
جالبه یک نفر کامنت گذاشته در تخریب چهره مرحوم غروی درست یک روز پس از اون یک شخص دیگری با یک نام دیگه سخن اون شخص دیگر و تایید میکنه و با نگارشی شبیه به هم اصلا هم معلوم نیست که متاثر از همدیگه هستند و یا یک نفر واحدند! با توجه به شناختی که بنده نسبت به این افراد تکفیری تندرو که اسم خودشون رو محب اهل بیت میذارن و میان دگراندیشانی مثل مرحوم غروی رو تکفیر میکنند این کارها بعید نیست و نباید توجه کرد! خدمت شما که عرض کنم متاسفانه در فقه سنتی یک قاعده ای دارند بنام مباهته که بر گرفته از یک روایت جعلی است که نسبت میدهند به پیامبر،کاربرد این قاعده از نظر بخشی از فقهای سنتی اینگونه است که هرکس مخالف ما بود بدعت گذار است و در نتیجه به بدعت گذار میشود تهمت زد لذاست که باید هرکس مخالف ما فکر میکنه بهش تهمت بزنیم!!! این روش کثیف البته مخالف قرآن هست ولایجرمنکم شنئان قوم علی الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی،ملاحظه میکنید که مطابق آیه مسلمین موظف اند که حتی نسبت به دشمنان هم انصاف و عدالت را رعایت کنند بنابراین این آیه کاملا مخالف قاعده مباهته است.
این مقدمه رو عرض کردم که نشان دهم همیشه دگراندیشان در معرض مباهته بودند با توجه به اینکه مرحوم آیت الله سید محمد جواد غروی با افکار خشونت آمیز و خرافی و ضد قرآنی مخالفت میکرد و مردم رو به سمت عقلانیت و قرآن گرایی میبرد خب طبیعی است دسته ای از فقهایی که نانشان در جاهل نگه داشتن مردم هست بخوان او رو مورد اتهام قرار بدهند.به همین خاطر سعی کردند او رو یک شخصی معرفی کنند که ائمه رو قبول نداره و وهابی هست در حالی که این همان قاعده مباهته است من دوستان رو ارجاع میدهم به کتاب های خود آیت الله غروی کتاب های ایشون مملو از روایاتی است از ائمه معصومین بنگرید به کتاب چند گفتار این مرحوم که چگونه از عترت دفاع کردید ببینید که با چه منطق استواری با اهل سنت پیرامون اثبات واقعه غدیر و منصوصیت امامت امام علی سخن گفته،واقعا انصاف هست گفته بشه چنین شخصی نه امامت رو قبول داره و نه عصمت رو؟آیا پس از مراجعه به کتاب ایشان باز هم به این تهمت ها علیه مرحوم غروی پی نمیبرید؟مشکل این طیف تندرو با آیت الله غروی نه بر سر ائمه ع بلکه بر سر این است که آن مرحوم با نظر دکان داران دینی مخالفت میکرد و زیر بار سیاست های کثیف ضد اسلامی نمیرفت،اما در مورد مهدی هاشمی که مشخصا بی ارتباط با اندیشه های مرحوم غروی است.شما حتی یک سخنرانی،یک دست نوشته و یک فتوا نمیتونید از آیت الله غروی بیارید که ربطی به افکار مهدی هاشمی داشته باشه تاکیید میکنم حتی یک مدرک و مستند از آثار ایشون نمیتونید در این باره بیارید ولی شما دنبال حقیقت نیستید شما فقط میخواید عقده هاتون رو خالی کنید چون میدونید ایشون مخالف با عقاید شماست مرحوم غروی در کتاب هاش علیه خشونت سخن گفته هرگز کسی رو تکفیر نکرده و حتی جالب اینجاست که ایشون خشونت های فقهی رایج رو هم رد میکرد مثل قتل مرتد ایشان به صراحت و با آیات قران قتل مرتد فکری رو رد میکرد تمام کسانی که ایشون رو میشناسند و افکار او رو میدونند میتونند گواهی بدهند به اینکه افکار این بزرگوار کاملا انسانی و مبتنی بر اخلاق قرآنی بود به دور از هر گونه تندروی و تکفیرگرایی،از کسانی که مستند حرفاشون رجا نیوز و کیهان هست نباید بیش از این انتظار داشت این سایت ها همیشه به مخالفینشون تهمت زدند و این بر هیچ شخص منصفی پوشیده نیست.متاسفانه این سیستم حکومتی همیشه بناش بر این بوده که به مخالفین تهمت بزنه از دوستان محقق درخواست میکنم که بجای این موهومات به کتاب ها و سخنرانی های خود آیت الله غروی رجوع کنند تا اطمینان پیدا کنند همه این چیزهایی که راجع به ایشون میگن دشمنانش دروغی بیش نیست.این بیسوادان تکفیری که در تکفیر شبیه به وهابیت هستند فکر میکنند اگر کسی مخالف با توسل بود پس دیگه شیعه نیست و مرتکب گناه شده اینها نمیدانند که معتقدین به توسل هم توسل رو یک امکان میدانند و نه ضرورت بنابراین منکر توسل منکر ضروری تشیع نشده به همین خاطر برخی از دیگر علما هم این توسل رایج رو قبول نداشتند کسانی مثل مرحوم محمد باقر درچه ای که استاد آیت الله بروجردی بوده و یا مرحوم آیت الله مهدی خالصی زاده و... این یک مسئله اجتهادی است قرار نیست هرکس مخالف با اندیشه شما سخن گفت تکفیرش کنید.متاسفانه گرایشات تکفیری و وهابی گری در گفته های افرادی مثل جناب نیما و احسان موج میزنه،و مصیبت اینکه به اسم اهل بیت مرتکب هر این بی اخلاقی ها میشن حاشا و کلا که امام اهل بیت علیهم السلام راضی باشند به این رویکرد.والسلام
این مقدمه رو عرض کردم که نشان دهم همیشه دگراندیشان در معرض مباهته بودند با توجه به اینکه مرحوم آیت الله سید محمد جواد غروی با افکار خشونت آمیز و خرافی و ضد قرآنی مخالفت میکرد و مردم رو به سمت عقلانیت و قرآن گرایی میبرد خب طبیعی است دسته ای از فقهایی که نانشان در جاهل نگه داشتن مردم هست بخوان او رو مورد اتهام قرار بدهند.به همین خاطر سعی کردند او رو یک شخصی معرفی کنند که ائمه رو قبول نداره و وهابی هست در حالی که این همان قاعده مباهته است من دوستان رو ارجاع میدهم به کتاب های خود آیت الله غروی کتاب های ایشون مملو از روایاتی است از ائمه معصومین بنگرید به کتاب چند گفتار این مرحوم که چگونه از عترت دفاع کردید ببینید که با چه منطق استواری با اهل سنت پیرامون اثبات واقعه غدیر و منصوصیت امامت امام علی سخن گفته،واقعا انصاف هست گفته بشه چنین شخصی نه امامت رو قبول داره و نه عصمت رو؟آیا پس از مراجعه به کتاب ایشان باز هم به این تهمت ها علیه مرحوم غروی پی نمیبرید؟مشکل این طیف تندرو با آیت الله غروی نه بر سر ائمه ع بلکه بر سر این است که آن مرحوم با نظر دکان داران دینی مخالفت میکرد و زیر بار سیاست های کثیف ضد اسلامی نمیرفت،اما در مورد مهدی هاشمی که مشخصا بی ارتباط با اندیشه های مرحوم غروی است.شما حتی یک سخنرانی،یک دست نوشته و یک فتوا نمیتونید از آیت الله غروی بیارید که ربطی به افکار مهدی هاشمی داشته باشه تاکیید میکنم حتی یک مدرک و مستند از آثار ایشون نمیتونید در این باره بیارید ولی شما دنبال حقیقت نیستید شما فقط میخواید عقده هاتون رو خالی کنید چون میدونید ایشون مخالف با عقاید شماست مرحوم غروی در کتاب هاش علیه خشونت سخن گفته هرگز کسی رو تکفیر نکرده و حتی جالب اینجاست که ایشون خشونت های فقهی رایج رو هم رد میکرد مثل قتل مرتد ایشان به صراحت و با آیات قران قتل مرتد فکری رو رد میکرد تمام کسانی که ایشون رو میشناسند و افکار او رو میدونند میتونند گواهی بدهند به اینکه افکار این بزرگوار کاملا انسانی و مبتنی بر اخلاق قرآنی بود به دور از هر گونه تندروی و تکفیرگرایی،از کسانی که مستند حرفاشون رجا نیوز و کیهان هست نباید بیش از این انتظار داشت این سایت ها همیشه به مخالفینشون تهمت زدند و این بر هیچ شخص منصفی پوشیده نیست.متاسفانه این سیستم حکومتی همیشه بناش بر این بوده که به مخالفین تهمت بزنه از دوستان محقق درخواست میکنم که بجای این موهومات به کتاب ها و سخنرانی های خود آیت الله غروی رجوع کنند تا اطمینان پیدا کنند همه این چیزهایی که راجع به ایشون میگن دشمنانش دروغی بیش نیست.این بیسوادان تکفیری که در تکفیر شبیه به وهابیت هستند فکر میکنند اگر کسی مخالف با توسل بود پس دیگه شیعه نیست و مرتکب گناه شده اینها نمیدانند که معتقدین به توسل هم توسل رو یک امکان میدانند و نه ضرورت بنابراین منکر توسل منکر ضروری تشیع نشده به همین خاطر برخی از دیگر علما هم این توسل رایج رو قبول نداشتند کسانی مثل مرحوم محمد باقر درچه ای که استاد آیت الله بروجردی بوده و یا مرحوم آیت الله مهدی خالصی زاده و... این یک مسئله اجتهادی است قرار نیست هرکس مخالف با اندیشه شما سخن گفت تکفیرش کنید.متاسفانه گرایشات تکفیری و وهابی گری در گفته های افرادی مثل جناب نیما و احسان موج میزنه،و مصیبت اینکه به اسم اهل بیت مرتکب هر این بی اخلاقی ها میشن حاشا و کلا که امام اهل بیت علیهم السلام راضی باشند به این رویکرد.والسلام
نیما
جناب علیرضا که از شیفتگان جواد غروی می باشد کشف بزرگی کرده اند و گفته اند چون دو پیام در رد اخوند غروی در یک روز منتشر شده است پس این دونفر یک نفر است منطقی که واقعا حرف ندارد
صحبتهای ایشان در باب مخالفان فکری فرقه قرانیون مانند مجاهدین خلق است که همه را با دید تنگ نظری و تحجر نگاه می کنند
من نه در جایگاهی هستم و نه اهل این حرف و حدیث که بخواهم کسی را تکفیر کنم وقتی به یک شخص نقش انحراف و گمراهی زده می شود مانند نگاه اقایان خمینی و خویی به غروی این مبتنی بر گمراهی و انحراف ان شخص می باشد نه تکفیر این شخص و خارج دانستن ان از دین
پرسش ساده ای که من مطرح کردم این بود چرا برخی از سایتهای حامی فرقه قرانیون به شدت اخوند غروی را تبلیغ کرده و از ایشان علامه و قران شناس بزرگ معرفی میکنند
مثلا تعریفی که وی از توسل دارد از کجای قران به این معنا دست پیدا کرده است که توسل باید فقط برای تجدید بیعت باشد نه کمک و شفاعت از اهل بیت
یا ایشان حکم به واجب بودن نماز جمعه داده اند مانند برخی از وهابیون از کجای قران استنباط کرده اند
اگر به قول شما استدلال ایشان عقلی است بس چرا ما این همه کرامت و معجزه از بارگاه اهل بیت می ببنیم و می شنویم باید قبول کنیم که ان بزرگواران به اذن خدای متعال می توانند یاری رس و کمک حال شیعیان مخلصش باشد
این بنده ی خدا افاضه جالبی هم فرموده که هر چه رجانیوز و میهان می گویند دروغ است
جواب خیلی ساده است مولا علی فرموده اند حرف حق را از هر که شنیدی قبول کن
جالبه که تحقیق من درباره ی این اخوند اصلا از دو سایت مورد اشاره ایشان نبود رجانیوز و کیهان همان اندازه که دروغ بگویند امکانش استکه راست هم بگویند شنونده باید عاقل و اهل تحقبق باشد
من به شخصه مخالف شدید این حکومت جمهوری اسلامی هستم خدمت این بنده ی خدا عارضم که مرادهای ایشان اخوند غروی و صادقی تهرانی از طرفداران اقای خمینی درانقلاب ۵۷ بودند و اگر کجی و کژراهه ای دراین به اصطلاح انقلاب اسلامی رخ دهد دک زیاد داده ا ست مسببان ان اقای خمینی و طذفدارانش هستند
نیما
فراموش کردم درباره ی روایت مباهته سخن بگویم که جناب علیرضا یک دروغ و بهتان به علمای اسلام درباره ی این روایت نسبت داده است اکثر علمای اسلام معنای این روایت را اوردن دلیل و برهان قاطع برای رد بدعت گذار معنا کرده اند و عده ای کمی از علما ان را به معنای تهمت زدن برای شخص بدعتگذاری که بدعتش ثابت شده باشد معنا کرده اند از طرفداران فرقه ی قرانی و امثال اخوند غروی انتظار میرود یک مطلب کذب را به تمامی علمای بزرگوار نسبت ندهد در همان قران خداوند با کلمات موهن و نسبت دادن حیوانات به برخی از مخالفانش حمله می کند مانند ابولهب
alireza
اگر گفتم پیامها مشکوک هست علتش اینه که چند روز پیش در وبلاگ رسولان کسی علیه مرحوم محمد جواد غروی سخنی گفت که طبق معمول غیر تحقیقی و نسبت دروغ به ایشان بود پس از اون کامنت درست دو سه روز بعدش جناب نیما کامنت میذاره درست با همون ادبیات و لحن پس از ایشان دوباره یکی میاد با همان سبک و سیاق سخنان جناب نیما رو تایید میکنه که اینگونه از تکنیک حملات تسلسلی استفاده کرده باشند این شیوه ها برای شیعیان وهابی و تندرو زیاد قابل استفاده است و قرائن هم حاکی از این هست حداقل به طور حرفه ای تری این حملات رو انجام میدادید اجازه بدید باور نکنیم همه این حملات طی چند روز گذشته تصادقی است.از اینکه ما شما رو تکفیری و متحجر خطاب کردیم گلایه کردید و از شیوه مظلوم نمایی استفاده کردید در حالی ما واکنش هستیم نه کنش،تخریب شما به منزله کنش بود که حاوی منحرف خواندن و تکفیر و دروغ پردازی بود حالا ما اگر در مقام دفاع یک تکفیری و متحجر رو مورد انتقاد قرار بدیم آن هم بخاطر ادبیاتش در مقام دفاع بربیاییم آیا مقصریم؟خب شما در روشتون تجدید نظر کنید توقع نداشته باشید به این و آن تهمت بزنید و گمراهش بخوانید و دیگران از خودشون دفاع نکنند.مهم نیست منبع شماچه بوده مهم این هست که اون منبع هم تحت تاثیر کیهان و رجاء نیوز بوده و از مباهتات قدیمی علیه مرحوم غروی استفاده شده جناب نیما در بخشی از عباراتش نکته ای بیان کرده که واقعا حیرت انگیز هست اینکه اگرچه ممکنه کیهان و رجا نیوز دروغگو باشند ولی خب چون هر دروغگویی ممکنه گاهی راست بگه ما باید اون اتهامات بدون سند و مدرک رو علیه مرحوم غروی بپذیریم به خدا پناه میبریم از این سخنان سخیف،اگر اینطور باشه که چون هر که علیه دیگری حرف بزنه حتی بدون مدرک چون هر دروغگویی همیشه دروغ نمیگه پس بر این اساس خوبه که حرفش و بپذیریم.در آخر به قاعده مباهته اشاره کردند که بله عده کمی از علماء قائل به این قاعده هستند این حرف غلط هست به این دلیل که فقهای سنتی در عمل اثبات کرده که خیلی اهل مباهته هستند و اگر این دسته از فقهای مورد نظر به حساب اینکه تقیه میکنند مباهته رو به معنی مبهوت کردن میگیرند مقام نظری تا جایی از اشخاص قابل قبول هست که در وادی عمل خلاف اون رو اثبات کنند ولی خیلی از فقهای سنتی در مواجه با دگراندیشان راه مباهته رو پیش گرفتند مثلا نواندیشانی مثل مرحوم محمد حسین فضل الله رو متهم میکردند به اینکه از عربستان پول میگیره و مزدور هست و یا در حال حاضر همین تهمت رو به ایت الله کمال حیدری میزنند و هر آنکس که مخالف اینا نظر بدهد او رو وهابی و یا سنی خطاب میکنند تا از چشم مردم بیفته.ضمنا خوبه بدونید که خود آیت الله خمینی هم معتقد به جواز تهمت زدن به مخالفین بوده فایل صوتی اظهارات ایشون موجود هست بنابراین طبیعی هست که طرفداران او که ایشان را معصوم و واجب الاطاعه میدانند به این دستور او عمل کنند به همین خاطر هر آن چیزی که از اینان بیان بشه تا زمانی که مدرکی اقامه نکنند حمل بر دروغ و تهمت میشه
نیما
به قول اقای شیخ حسن الله یاری شما فکر کنید امثال من و کامران و احسان همگی خارج از دین هستیم و شما قرانیون مسلمانان مخلص سه پرسش ساده ی من را جواب دهید چند بار پرسیده ام
۱ - معنای توسل غروی از کجای قران استخراج شده است
۲- واجب بودن اقامه ی نماز جمعه از کجای قران درامده است
۳- علت اخراج غروی از اصفهان توسط مردم و پادر میانی شخصی به نام رحیم ارباب برای نجات ایشان و شهادت بر شیعه بودن غروی ( جالبه که چی به خورد مردم اونجا داده که اونو شیعه ندونستن و از شهرشون اخراج کردند )
و چرا غروی که معتقد به عقل گرایی است این همه شفا و یاری اهل بیت در حرمهایشان به شیعیان مظلوم را دیده و شنیده است چرا باز هم توسل به ان بزرگواران را قبول نمی کند و خرافات و شرکیات نی نامد
ودر رابطه با خمینی رهبران قرانیون مانند صادقی تهرانی و غروی که رفیق گرمابه وایشان بوده و در انقلاب ۵۷ ایشان را یاری و حمایت کردند همان مرادان شما اگر ایشان به اجتهاد توهین به مخالفانش طبق ادعای شما رسیده بود به ایشان اشتباهش را گوشزد می کردند
اصلا برای ما خمینی و خامنه ای و غروی و صادقی تهرانی و فضل الله و صدر و غیره اصلا مهم نیستند از امریکا پول بگیرند از ایران پول بگیرند از اسراییل پول بگیرند از بورکینافاسور پول بگیرند مهم نیست مهم افکار و گفته های ایشان است که بر مبنای ثقلین باشد کلام خدا و اهل بیت
خواه ثقلین از زبان روحانی چون الله یاری باشد که به تندروی متهم است یا روحانی چون حیدری باشد که به دگراندیش متهم است یا خامنه ای باشد که خودش را ولی امر مسلمین می داند خواه از الطیب شیخ الازهر باشد یا ال شیخ مفتی وهابی
بحثم طولانی شد همان سه سوال ساده را جواب بدهید تا ببینیم غروی شما از کجای قران به این جواب ها رسیده است که هزاران عالم و قران شناس به انها نرسیده اند
کامران
سلام
فکر کنم این فدایی غروی یا عذاب وچدان گرفته که ماهارو تکفیری خونده یا جوابی برای پرسشهای اقا نیما نداره که دیگه پیداش نیست یا رفته دقیق تر تمرکز کنه بگه این چهار نفر چون غروی رو محکوم می کنند یعنی محب اهل بیت و کامران و نیما و احسان پس هر 4 نفر یک نفر هستند و مدعی کشف تازه بشه یا ... خدا داند
برای منم جای سواله این همه علامه ی بزرگوار شیعه از مفید و صدوق و حلی و مجلسی و کلینی و حر عاملی و شهید اول و تانی و ... متوحه این معنای عجیب توسل نشدند بعد این اخوند مدعی کشف این معنای جالب شده است
بی صبرانه منتظر افاضات طرفداران و مریدان غروی هستیم
فکر کنم این فدایی غروی یا عذاب وچدان گرفته که ماهارو تکفیری خونده یا جوابی برای پرسشهای اقا نیما نداره که دیگه پیداش نیست یا رفته دقیق تر تمرکز کنه بگه این چهار نفر چون غروی رو محکوم می کنند یعنی محب اهل بیت و کامران و نیما و احسان پس هر 4 نفر یک نفر هستند و مدعی کشف تازه بشه یا ... خدا داند
برای منم جای سواله این همه علامه ی بزرگوار شیعه از مفید و صدوق و حلی و مجلسی و کلینی و حر عاملی و شهید اول و تانی و ... متوحه این معنای عجیب توسل نشدند بعد این اخوند مدعی کشف این معنای جالب شده است
بی صبرانه منتظر افاضات طرفداران و مریدان غروی هستیم
alireza
طبق معمول لمپن های مجازی از تکنیک شانتاژ استفاده کردند هر لحظه منتظرند
که طرف مقابل رو تخریب کنند حالا به هر طریقی که شده اینها فکر میکنند همه
مثل خودشون بیکارند که بیست و چهار ساعت در حال رصد کردن باشند و اگر در
پاسخ تاخیر داشتند به منزله فرار بدانند. قیاس به نفس میکنند چون میبینن
خودشون مدام در حال تخریب آزاداندیشان هستند و کار دیگری هم ندارن پس
دیگران هم باید چون خودشان باشند.در آخرین کامنت این کاربر دست به پیشگویی
زده و بر سبیل ظن و گمان رفته و نوشته که شاید عذاب وجدان گرفته از این
تهمت تکفیری بودن که به ما زده،جناب ادبیات شما تکفیری است حتی اگر تکفیری
نباشید ضمنا شما تفسیق کردید مخالفین خودتون که تفسیق همجوار تکفیر هست
حالا با مظلوم نمایی سعی میکنید که خودتون رو تبرئه کنید.حداقل سعی کنید با
تاخیر با هر نام کاربری مختلف بیاید که معلوم نشه اینها تصادفی نیست و یک
نفر هستید و یا از قبل همانگ کرده اید دفعه قبل هم گفتم اجازه بدید این
کامنت های اخیر رو از عهدالله شروع شد و در اینجا ادامه یافت و نیز نحوه
نگارش های شبیه به هم رو تصادفی بدونیم چون دیگه به شعور خودمون توهین
کردیم کمی حرفه ای تر عمل کنید.
و اما سوالات و اشکالاتی که بیان داشتید به قدری در اون بی دقتی و ناآگاهی هست که حقیقتا نمیخواستم بحث رو ادامه بدم ضمن اینکه میدونم شما جماعت تندرو به رغم اینکه سواد دینی ندارید ولی در میدان ادعا همیشه با رجز خوانی وارد میشید.ابتدا تهمت هایی به مرحوم غروی زدید که بنده مشخصا خواستم به اون تهمت های ناصواب پاسخ بدم و از شما مدرک خواستم که چیزی در دست نداشتید و اثبات شد که تهمت میزنید وقتی به این قسم تهمت ها پاسخ دادم بحث رو تغییر دادید و موضوع رو بردید روی عقاید غروی...
و اما سوالات و اشکالاتی که بیان داشتید به قدری در اون بی دقتی و ناآگاهی هست که حقیقتا نمیخواستم بحث رو ادامه بدم ضمن اینکه میدونم شما جماعت تندرو به رغم اینکه سواد دینی ندارید ولی در میدان ادعا همیشه با رجز خوانی وارد میشید.ابتدا تهمت هایی به مرحوم غروی زدید که بنده مشخصا خواستم به اون تهمت های ناصواب پاسخ بدم و از شما مدرک خواستم که چیزی در دست نداشتید و اثبات شد که تهمت میزنید وقتی به این قسم تهمت ها پاسخ دادم بحث رو تغییر دادید و موضوع رو بردید روی عقاید غروی...
alireza
1.در پاسخ هایی که بنده در دفاع از آیت الله غروی پیرامون شفاعت داشتم نوشتم که ایشان شفاعت رو نوعی تجدید بیعت میداند در مقابل کسانی که فکر میکنند نفس زیارت ائمه دارای ارزش هست در حالی که زیارت ائمه باید همراه با تجدید بیعت باشه یعنی اینکه با این قصد ائمه را زیارت کند که قدم در راه آنان بردارد و نه به سبک شیعیان غالی و خرافی که در اون زمان مرحوم غروی بودند و الان هم هستند گمان میکنند اگر به زیارت رفتند شفاعت شامل حالشان میشود.محبت نسبت به اهل برای شفاعت کافی نیست اما شما این بحث رو ارتباط دادید به توسل و گفتید اقای غروی معتقده توسل یعنی تجدید بیعت! این نشان از بی دقتی شماست در ادامه بحثی رو پیرامون شفاعت و زیارت از مرحوم غروی تقدیم میکنم:در این شکی نیست که زیارت قبور ائمه اطهار صلوات الله علیهم به معنای تجدید عهد با آنها است و از عبادات مهم محسوب می گردد . زیارت ، عبارت از گفتن سلام و خواندن أوراد در برابر قبور ائمه نیست ، بلکه مقصود اظهار تسلیم به آنها واجراء احکام و دستوراتشان می باشد . ولی اکنون تصور غالب این است که هرگاه کسی به زیارت مراقد متبرکه ائمه اطهار علیهم السلام مشرف گردد ، هرگناهی که مرتکب شده باشد، یا بعد از آن مرتکب شود ، به واسطه خواندن چند عبارت از یک زیارت ، مورد آمرزش الهی قرار می گیرد . و حال آنکه زیارتی که مجرد از عمل به دستورات دین و تبعیت از ائمه طاهرین باشد، مطلوب نیست . یکی از معانی «سلام» صلح است ، و دیگر تسلیم اوامر واحکام کسی بودن که به او سلام می کنیم . بدیهی است که هیچ یک از این دو معنی در زیارت لفظی وجود ندارد .بناء بر این مراد از زیارت ، اولا و قبل از هر چیز، تحکیم مبانی معرفت نسبت به امام است و سپس اقرار زائر است به تسلیم بودن در برابر امر مولا که عین گفتار ودستور رسول است ، و آن هم چیزی نیست جز فرمان خالق حکیم . چنانکه در اواخر «زیارت جامعه» می خوانیم: ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاکتبنا مع الشاهدین
پروردگارا به آنچه نازل فرمودی ایمان آوردیم و از رسول پیروی کردیم ، پس نام ما را با شاهدان و گواهان (مردمی که پیوسته آماده پیروی هستند) ثبت فرما!
اگر از زیارت ، نتیجه مذکور حاصل نگردد ، زائر تسلیم حکم خداوند نبوده ، سلام کردن او از سر صدق و راستی نمی باشد ، بلکه توأم با شائبۂ کذب است ، و برای کذب هم نه تنها مثوباتی مقرر نگشته ، بلکه خسران وعذاب هم معین شده است .
پس زائر وقتی به زیارت مرقد امام مشرف می شود باید از معاصی، توبه نصوح کند و متعهد گردد که دیگر مرتکب گناهی نشود، و واجبات قولی و عملی وځلقی و مالی را بانجام رساند . این عین مطلوب و مقصود از زیارت است ، و جزاین لقلقه زبان و سرگرمی است نه زیارت حقیقی و مؤثر . اگر اقرار زائر به تبعیت از امام با تسلیم و عمل مقرون نباشد ، سلام او ادعاء دروغین است ، چنانکه در کتاب مجید فرموده :فلا وربک لا یؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم ثم لا یجدوا فی انفسهم حرجا مما قضیت ویسلموا تسلیما)سوگند به پروردگارت نه چنین است (که گمان می برند ! مردم ایمان ندارند تاوقتی در آنچه بین ایشان اختلاف شد تو را گم کنند ، سپس از هرڅکمی که کردی در دلهایشان هیچ باکی نداشته باشند و خود را کاملا تسلیم حکم تو نمایند .
یعنی آن کسی هم که به سبب حکم تو محکوم گردد ، از آن خوشنود و شاد باشد نه افسرده و دل تنگ.
پس اگر انسانی به زیارت قبور ائمه مشرف گردد، ولی سالک طریق آنها و عامل به قرآن نباشد ، از دائره ایمان ، تقوی، اطاعت حقیقی از رسول خارج میشود مثل الذین حملوا التوراة ثم لم یحموها مثل الحمار یحمل آسفارة .
کسانی که حامل توراتند ولی به محتوای آن عمل نمی کنند، همانند بیماری هستند که بر پشت خود کتاب حمل می کند.
الجمعة - ۵)ج است، چنانکه در آیات عدیده در قرآن کریم به این معنی تصریح شده است ،بناء براین ، چنانکه پیش از این گفتیم ، «شفع» در لغت به معنای «جفت» است ، و شفاعت» به معنای «لحوق وانضمام سنخ به سنخ» است، و این معنی تنها با سلام کردن به ائمه علیهم السلام و زیارت قبور ایشان حاصل نمی گردد . زیرا ایشان از خواص بندگان خدا بوده اند و حافظ دین او، وهادی مردم به سوی صراط مستقیم او، نه حامی گنهکاران و ستمگران و مستکبران و طاغیان .
نتیجه آنکه مراد از زیارات قبور ائمه علیهم السلام ، توبه نصوح و التزام و تعهد به عبودیت و پرستش ذات پروردگار است ، و از زیارت خانه خدا و اعمال حج هم مراد و منظور همین بوده و هست ، ومبالغه ما در تفهیم این مسأله ، اداء وظیفه و بیان حقیقت و مقصود از زیارت است به مقداری ناچیز
2.در کامنت های قبلی از حکم وجوب نماز جمعه تعجب کردید و پرسیدید از کجای قرآن چنین فتوایی داده این هم نشان از بی اطلاعی شماست چون در قرآن به صراحت دستور به اقامه نماز جمعه شده که طبق فتوای آیت الله غروی آیت الله صادقی اقامه آن با شرایطش واجب است به این آیه دقت کنید:ا ایهاالذین آمنوا اذا نودى للصلوة من یوم الجمعة فاسعوا الى ذکر الله و ذرواالبیع ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون؛اى مؤمنان ! چون براى نماز در روز جمعه بانگ (اذان) داده شود، به سوى یاد کرد خداوند بشتابید و خرید و فروش را رها کنید، این اگر بدانید برایتان بهتر است ".این آیه دلالت بر وجوب داره و واجبات منحصر به حضور معصومین نیست حج که فریضه ای سخت از نماز جمعه است ابدی است تا چه رسد به نماز جمعه که هفتگی است و بسی آسانتر.اگر بگویی که روایت داریم که نماز جمعه متوقف بر زمان معصومین خواهم گفت که روایات باید عرضه به قرآن شود علاوه بر اینکه خود قرآن خود را فرقان نامیده تَبَارَکَ الَّذِی نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِیَکُونَ لِلْعَالَمِینَ نَذِیرًا. و فرقان به معنی جدا کننده حق از باطل است و معیار هر چیزی است در روایات متواتر هم وارد شده که کل حدیث لایوافق کتاب الله فهو زخرف بنابراین معیار بودن قران برای قبول روایت باعث میشه که قرآن بر روایت حاکم باشه به همین خاطر وقتی آیه مطلق باشد روایت نمیتواند حکمی از اون رو تخصیص بزنه.
3.کسی مرحوم غروی از اصفهان اخراج نکرده قضیه از این قرار بوده که برخی از منبری ها و روحانیون تندرو و بیسواد که توان علمی مقابله با عقاید مرحوم غروی رو نداشتند به منزل ایشان حمله ور میشدند و میگفتند تو گمراه هستی چرا؟چون آیت الله غروی با خرافات مقابله میکرد میگفت مردم شفاعتی که منبری ها برای شما ساخته اند جعلی است شما اگر میخواهید شفاعت بشید باید زمینه های شفاعت رو داشته باشید فقط محبت به اهل بیت کافی نیست فقط قطره ای اشک ریختن برای امام حسین برای شفاعت شدن کافی نیست بلکه باید پیرو او باشید خب این خرافات اون موقع بیشتر از الان بوده اگرچه همین الان هم از این سخنان هست و نیز مرحوم غروی وقتی بر روی منبر میرفت به مردم قرآن آموزش میداد و روایات رو برای مردم عرضه میکرد برخلاف روحانیون و منبری ها مصطلح که میگویند مردم نمیفهمند و ما فقط متخصص در دین هستیم مجموع این رفتارها باعث میشد که دکان روحانیونی که از جهل مردم سواستفاده میکردند بسته به همین خاطر اینان مردم رو تحریک میکردن علیه غروی که او سنی است! که دروغ و تهمت بودن این مدعا رو در جای خود اثبات کردیم،این اتفاق جدیدی نیست که هرکس مخالف مشهور نظری بدهد او رو متهم به وهابی گری و انحراف کنند.علامه طباطبایی،شهید مطهری،مرحوم رحیم ارباب و ...همه اینها در زمان خودشون متهم به این نسبت های خلاف شده اند و از حوزه آزار دیدند چون حوزوی ها نمیتونستند به صورت علمی پاسخ این بزرگواران رو بدهند بنابراین دست به احساسات گرایی و تحریک مردم میزدند.
در جای دیگری گفتید چطور این مفاهیم رو امثال غروی فهمیدند ولی علمای متقدم نفهمیدند! عجب از این سخن سخیف مگر بناست هر آنچه علمای متقدم بگویند درست باشه؟شیخ صدوق از علمای متقدم بوده و قائل به قول شاذ سهوالنبی شده ولی در مقابل عده زیادی در برابر او ایستادند! اینها هم اجتهاد میکردند و علمای عصر ما هم اجتهاد میکنند آنچه که نافذ هست ادله قوی است و نه اینکه چه کسی گفته،در گذشته علمایی مثل شیخ طوسی آراء متفاوتی از اسلاف خود داشته تا جایی که گفته میشه همه علمای پس از او تا سالها از ایشان تقلید میکردند حالا از نظر شما چون شیخ طوسی سخنان تازه ای داشته و از بر اندیشه اسلاف خودش افزوده پس آراء او باید طرد میشد.در گذشته نوعا وحدت بین شیعه و سنی مطرح نمیشده ولی در سالهای اخیر علما دریافته اند که وحدت مسلمین ریشه قرانی و حتی روایی داره حالا چون این یک تلقی نسبتا تازه است نسبت به متقدمین پس باید محکوم به شکست باشه؟اگر اینطور باشه که باید گفت باب اجتهاد بسته است و کسی حق تفکر ندارد چون دیگران جای ما فکر کرده اند
پروردگارا به آنچه نازل فرمودی ایمان آوردیم و از رسول پیروی کردیم ، پس نام ما را با شاهدان و گواهان (مردمی که پیوسته آماده پیروی هستند) ثبت فرما!
اگر از زیارت ، نتیجه مذکور حاصل نگردد ، زائر تسلیم حکم خداوند نبوده ، سلام کردن او از سر صدق و راستی نمی باشد ، بلکه توأم با شائبۂ کذب است ، و برای کذب هم نه تنها مثوباتی مقرر نگشته ، بلکه خسران وعذاب هم معین شده است .
پس زائر وقتی به زیارت مرقد امام مشرف می شود باید از معاصی، توبه نصوح کند و متعهد گردد که دیگر مرتکب گناهی نشود، و واجبات قولی و عملی وځلقی و مالی را بانجام رساند . این عین مطلوب و مقصود از زیارت است ، و جزاین لقلقه زبان و سرگرمی است نه زیارت حقیقی و مؤثر . اگر اقرار زائر به تبعیت از امام با تسلیم و عمل مقرون نباشد ، سلام او ادعاء دروغین است ، چنانکه در کتاب مجید فرموده :فلا وربک لا یؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم ثم لا یجدوا فی انفسهم حرجا مما قضیت ویسلموا تسلیما)سوگند به پروردگارت نه چنین است (که گمان می برند ! مردم ایمان ندارند تاوقتی در آنچه بین ایشان اختلاف شد تو را گم کنند ، سپس از هرڅکمی که کردی در دلهایشان هیچ باکی نداشته باشند و خود را کاملا تسلیم حکم تو نمایند .
یعنی آن کسی هم که به سبب حکم تو محکوم گردد ، از آن خوشنود و شاد باشد نه افسرده و دل تنگ.
پس اگر انسانی به زیارت قبور ائمه مشرف گردد، ولی سالک طریق آنها و عامل به قرآن نباشد ، از دائره ایمان ، تقوی، اطاعت حقیقی از رسول خارج میشود مثل الذین حملوا التوراة ثم لم یحموها مثل الحمار یحمل آسفارة .
کسانی که حامل توراتند ولی به محتوای آن عمل نمی کنند، همانند بیماری هستند که بر پشت خود کتاب حمل می کند.
الجمعة - ۵)ج است، چنانکه در آیات عدیده در قرآن کریم به این معنی تصریح شده است ،بناء براین ، چنانکه پیش از این گفتیم ، «شفع» در لغت به معنای «جفت» است ، و شفاعت» به معنای «لحوق وانضمام سنخ به سنخ» است، و این معنی تنها با سلام کردن به ائمه علیهم السلام و زیارت قبور ایشان حاصل نمی گردد . زیرا ایشان از خواص بندگان خدا بوده اند و حافظ دین او، وهادی مردم به سوی صراط مستقیم او، نه حامی گنهکاران و ستمگران و مستکبران و طاغیان .
نتیجه آنکه مراد از زیارات قبور ائمه علیهم السلام ، توبه نصوح و التزام و تعهد به عبودیت و پرستش ذات پروردگار است ، و از زیارت خانه خدا و اعمال حج هم مراد و منظور همین بوده و هست ، ومبالغه ما در تفهیم این مسأله ، اداء وظیفه و بیان حقیقت و مقصود از زیارت است به مقداری ناچیز
2.در کامنت های قبلی از حکم وجوب نماز جمعه تعجب کردید و پرسیدید از کجای قرآن چنین فتوایی داده این هم نشان از بی اطلاعی شماست چون در قرآن به صراحت دستور به اقامه نماز جمعه شده که طبق فتوای آیت الله غروی آیت الله صادقی اقامه آن با شرایطش واجب است به این آیه دقت کنید:ا ایهاالذین آمنوا اذا نودى للصلوة من یوم الجمعة فاسعوا الى ذکر الله و ذرواالبیع ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون؛اى مؤمنان ! چون براى نماز در روز جمعه بانگ (اذان) داده شود، به سوى یاد کرد خداوند بشتابید و خرید و فروش را رها کنید، این اگر بدانید برایتان بهتر است ".این آیه دلالت بر وجوب داره و واجبات منحصر به حضور معصومین نیست حج که فریضه ای سخت از نماز جمعه است ابدی است تا چه رسد به نماز جمعه که هفتگی است و بسی آسانتر.اگر بگویی که روایت داریم که نماز جمعه متوقف بر زمان معصومین خواهم گفت که روایات باید عرضه به قرآن شود علاوه بر اینکه خود قرآن خود را فرقان نامیده تَبَارَکَ الَّذِی نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِیَکُونَ لِلْعَالَمِینَ نَذِیرًا. و فرقان به معنی جدا کننده حق از باطل است و معیار هر چیزی است در روایات متواتر هم وارد شده که کل حدیث لایوافق کتاب الله فهو زخرف بنابراین معیار بودن قران برای قبول روایت باعث میشه که قرآن بر روایت حاکم باشه به همین خاطر وقتی آیه مطلق باشد روایت نمیتواند حکمی از اون رو تخصیص بزنه.
3.کسی مرحوم غروی از اصفهان اخراج نکرده قضیه از این قرار بوده که برخی از منبری ها و روحانیون تندرو و بیسواد که توان علمی مقابله با عقاید مرحوم غروی رو نداشتند به منزل ایشان حمله ور میشدند و میگفتند تو گمراه هستی چرا؟چون آیت الله غروی با خرافات مقابله میکرد میگفت مردم شفاعتی که منبری ها برای شما ساخته اند جعلی است شما اگر میخواهید شفاعت بشید باید زمینه های شفاعت رو داشته باشید فقط محبت به اهل بیت کافی نیست فقط قطره ای اشک ریختن برای امام حسین برای شفاعت شدن کافی نیست بلکه باید پیرو او باشید خب این خرافات اون موقع بیشتر از الان بوده اگرچه همین الان هم از این سخنان هست و نیز مرحوم غروی وقتی بر روی منبر میرفت به مردم قرآن آموزش میداد و روایات رو برای مردم عرضه میکرد برخلاف روحانیون و منبری ها مصطلح که میگویند مردم نمیفهمند و ما فقط متخصص در دین هستیم مجموع این رفتارها باعث میشد که دکان روحانیونی که از جهل مردم سواستفاده میکردند بسته به همین خاطر اینان مردم رو تحریک میکردن علیه غروی که او سنی است! که دروغ و تهمت بودن این مدعا رو در جای خود اثبات کردیم،این اتفاق جدیدی نیست که هرکس مخالف مشهور نظری بدهد او رو متهم به وهابی گری و انحراف کنند.علامه طباطبایی،شهید مطهری،مرحوم رحیم ارباب و ...همه اینها در زمان خودشون متهم به این نسبت های خلاف شده اند و از حوزه آزار دیدند چون حوزوی ها نمیتونستند به صورت علمی پاسخ این بزرگواران رو بدهند بنابراین دست به احساسات گرایی و تحریک مردم میزدند.
در جای دیگری گفتید چطور این مفاهیم رو امثال غروی فهمیدند ولی علمای متقدم نفهمیدند! عجب از این سخن سخیف مگر بناست هر آنچه علمای متقدم بگویند درست باشه؟شیخ صدوق از علمای متقدم بوده و قائل به قول شاذ سهوالنبی شده ولی در مقابل عده زیادی در برابر او ایستادند! اینها هم اجتهاد میکردند و علمای عصر ما هم اجتهاد میکنند آنچه که نافذ هست ادله قوی است و نه اینکه چه کسی گفته،در گذشته علمایی مثل شیخ طوسی آراء متفاوتی از اسلاف خود داشته تا جایی که گفته میشه همه علمای پس از او تا سالها از ایشان تقلید میکردند حالا از نظر شما چون شیخ طوسی سخنان تازه ای داشته و از بر اندیشه اسلاف خودش افزوده پس آراء او باید طرد میشد.در گذشته نوعا وحدت بین شیعه و سنی مطرح نمیشده ولی در سالهای اخیر علما دریافته اند که وحدت مسلمین ریشه قرانی و حتی روایی داره حالا چون این یک تلقی نسبتا تازه است نسبت به متقدمین پس باید محکوم به شکست باشه؟اگر اینطور باشه که باید گفت باب اجتهاد بسته است و کسی حق تفکر ندارد چون دیگران جای ما فکر کرده اند
نیما
شعور صحبت کردن این فدایی غروی رو دیدیم که تا دیروز مارا تکفیری و فاسق میخواند امروز از واژه ی لومپن برای توهین به ما استفاده کرده که دارای معنای بسیار زشت و تعابیر زننده ای است
بر فرض ایرادات ما بر اخوند غروی اشتباه بوده باشد اما شایسته است این همه توهین و جسارت کند
جوابهایی هم که داده بسیار ساده و برای فرار از پاسخگویی می باشد
در ثانی بنده در حال حاضر مهندس نرم افزار یک شرکت معتبر و دانشجوی سال اخر دکتری هستم و در دو شرکت معتبر مشغول فعالیت هستم و برای امدن داخل سایتهای فرقه قرانیون ۵ دقیقه هم کفایت می کند از بس نظرات فداییان غروی کامل و جامع می باشد
به دوستان در این سایت احسان و کامران و محب اهل بیت توصیه میکنم دیگر به این سایتهای فرقه قرانیون مراجعه نکنند چون خدا می داند دفعه ی بعد این سینه چاک غروی چه الفاظ و القابی را شایسته ما بداند خدا رو شکر اینان قدرتی ندارند مگر نه مثل سایر فرقه های افراطی قرانیون مانند متحجران وهابی و داعش و بوکو حرام و النصره یا ما را وادار به قبول عقاید انحرافی خودشان می کردند یا جانمام را میستادند
در پایان درود خداوند و جمیع فرشتگان بر روح پاک حضرت مختار قاتل کشندگان اهل بیت و درود بی پایان بر رهروان ان بزرگمرد تاریخ شیعه مدافعان حرم که در سوریه و عراق با متحجران افراطی و خوارج زمان و دواعش دوران جنگیدند و رمز پیروزیشان توکل بر خدا و توسل بر اهل بیت و درستی عقایدشان بود نه مثل طرفداران غروی که عقاید همگان را به خاطر توسل به اهل بیت مانند وهابیان و خوارج و دواعش گمراه و انحرافی می خواند
ارزوی سلامتی برای همه دوستان این سایت چه موافق و چه مخالف حتی مخالف هتاک و بی ادبی چون فدایی غروی داریم و امیدوارم با این اخلاق تند و افکار افراطی بیش از بیش ابروی مرادانشان را بر باد ندهد و در بحث ها سعه صدر و احترام به مخالفان و استفاده نکردن از الفاظ زشت و زننده را در ویش بگیرد
هر که با آل علی درافتد شک نکنید گر افتد
نیما / مهندس نرم افزار و دانشجوی سال اخر دکتری
کامران
ناراحت نباش اقا نیما از این ادم هتاک و بی ادب
چنان برای غروی وهابی سینه چاک می کند که یکصدم ان را برای اهل بیت چاک نمی کند
نتیجه ی مراد و مرید بازی کورکورانه همین تعصب و گمراهی می شود که نمود عینیش این شخص گستاخ می شود
شما خوب اشاره کردی اصلا انتقاد ما اشتباه بوده باشد بفهم شخص هتاک انتقاد ما اشتباه بوده باشد اینهمه توهین و الفاظ بی ادبانه نمی خواست اگر منطق و ادب داشتی زبان در دهان نگاه میداشتی و جوابت را می دادی که ایکاش با این جوابهای ساده لوحانه بیش از این خودت را خراب نمی کردی
حقیقتا من شاغلم اما اگر بیکار هم باشم واقعا وقتم را به بحث با این ادم هتاک و بی شرم نمی گذارم
همگان را به خدای اهل بیت می سپارم
یا حق
مانی
سلام
در خاطرات و اعترافات جنایتکاری به نام مهدی هاشمی ملعون وی به صراحت از شرکت در جلسات روحانی نماهایی به نام غروی و نجف آبادی و منتظری اشاره می کند که تحت تاثیر سخنان انحرافی این روحانی نماهای در ظاهر شیعه اما در باطن وهابی افکار و اعتقاداتش به سمت اهل سنت متمایل شده و فاجعه ی قتل شمس آبادی روحانی بی گناه را با باند جنایتکارش رقم زده است .
یکی از حرفهای خوب اقای خمینی این حرف است که ضرر و زیانی که اسلام از دست این روحانی نماهای منحرف دیده است بسیار بیشتر از انسانهای عادی است .
در خصوص همین منحرفی به نام نجف ابادی همین بس که تمامی مراجع و علمای بزرگ شیعه علی الخصوص اقای گلپایگانی بر وهابی بودن فکر و مسلک این روحانی نمای منحرف تاکید کرده بودند .
مانی
نکته ی اخر که باید عرض کنم چهره ی این روحانی نماهای به ظاهر شیعه می باشد
انصافا چهره ی علمایی واقعی شیعه مانند آقایان بهجت و فاضل لنکرانی و صافی گلپایگانی و شبیری زنجانی و وحید خراسانی را بگذارید در برابر چهره ی روحانی نماهایی چون نجف ابادی و غروی و منتظری
حتی ته چهره ی صادق تهرانی بی شباهت به مولوی عبدالحمید نیست
یک مقایسه ی ساده بکنید بین چهره ی دلنشین علمای شیعه با سیمای نورانی با اخوندهای مدعی تشیع با چهره ای بدون نور و جذابیت
قصد توهین به هیچ وجه را ندارم حتی قصد توهین به مفتیان بزرگ وهاییاوهاییان با ان چهره های ترسناک و وهن انگیزانگیز که سیاهی دل و نفاق و دشمنی با ال رسول از چهره ی کریه شان اشکار است .
مانی
حتی در اسناد رسمی ساواک نیز حمایت بی بدریغ این سازمان اطلاعاتی قدرتمند حکومت پهلوی از نشر و انتشار گسترده ی این کتاب اخوند بی سواد نجف ابادی حکایت دارد .
کتابی انحرافی که فقط اخوندی فاضل !!!!و به قول خمینی ساده و زودباور به نام منتظری از ان حمایت کرد حتی مشگینی و مطهری که کتاب را نخوانده تایید کرده بودند بعد از اعتراض تمامی علمای بزرگ ان دوران حمایت خودشان را پس گرفته اند و خمینی نیز به دلیل این کتاب برای جوانان به اصطلاح انقلابی و پرشورش مفید بود علنا از ان انتقاد نمی کرد .
این اخوند بی سواد در کتابی که جواب مخالفان فکری خودش را داده است به قدری سست و بی پایه جواب داده است که برای من عوام شیعه خنده دار و مضحک است .چه رسد به علمای بزرگ
جالب است همواره عقاید و افکار فکری اخوندهای بی سوادی مانند نجف ابادی و سنگلج و غروی و برقعی شبیه وهابیان می گردد و هیچ کدام از علمای اصیل و بزرگ اسلام افکار و مرامشان به سمت وهابیت متمایل نشده است پس این ایراد به دلیل ضعف عقیده به اهل بیت و انحراف فکری شدید و دوری از صراط مستقیم اهل بیت این مدعیان ملبس به جامه ی پیامبر می باشد .
مانی
و جمله ی آخر
قابل توجه مریدان آخوندهای بی سواد دارای افکار زاویه دار با اهل بیت:
هزاران هزار آخوند بی سواد مانند نجف آبادی و غروی و ستگلج شریعتی و برقعی و قلمداران و غیره فدای کوچترین ذره از خاک زیر پای اهل بیت باد
بهتر است به جای دفاع از اینگونه منحرفان فکری در هر نوع لباس و مقام و درجه ای همت و کوشش خود را در راستای دفاع از اهل بیت و اعتلای مکتب آن بزرگواران صرف نهند .
پاسدار اسلام (سید محمد):
لطفا حذف نکنین:
1- مسئله صیغه کردن دخترهای باکره توسط آیت الله صادقی تهرانی
یک مسئله صد در صد قطعی و درستیه
فقط شایعه نیست
چون در اوائل انقلاب به این مسئله اخلاقی
دادگاهی شد
پرونده کیفری داره
به جای سؤال و تحقیق از شاگردای قرآن محورش
از شاگردای دیگه ش سوال کنین
که تعداد خیلی بیشتر از اون هاست
2- اینکه صادقی تهرانی
از طرف دولت وهابی عربستان حمایت می شده
همون طور که کتابهای سلف فکریش
یعنی ابوالفضل برقعی
مجانی در مکه پخش می شه بین زائرا
3- صادقی در مکه
دو سال در لباس علمای وهابی
تبلیغ قرآن می کرده
4- بعضی شیعه ها رو قرآنی کرده
اما بعضی از شیعه ها رو از تشیع اهل بیتی هم دور کرده
5- در دفترش افراد سنی و وهابی رفت و آمد داشتن
6- اون قدر مشکل داشته که حضرت آقا (رهبری)
مستقیما واسش پیغام ندادن
بلکه به دامادش دادن که با افکارش شبه وهابی ش مخالفه
7- چرا وقتی خود آیت الله صادقی تهرانی
در کتاب ها و صحبت هاش
اون همه از کلمات توهین آمیزی
مث خر و الاغ و بی شعور و نفهم و حمال و احمق و سفیه و ابله و پلید و نجس...
استفاده کرده و به بزرگانی از اسلام
توهین هم کرده
می تونه به عنوان الگوی قرانی و اخلاقی... مطرح باشه؟!!!!!!!
لطفاً مثل بعضی ها از قرآنیون به خاطر کامنت های انتقادی
بخش نظرات رو غیر فعال نکنین
این مخالف آزادی بیانه
مقلد فقیه قرانی
لعنت خدا بر کل مخالفاء تنها فقیه اعلمتر قرانی
هر کس فوت کند به قران ریشش بسوزد
مهدی (لعنت بر سامری زمان)
لعنت خدا بر کسی که برای تخریب شخصیت افراد به اراجیف و دروغ متمسک میشوند چیزی که درسته قضیه یه شخصی به نام حاج طوسی