مهجوریت قرآن در حوزات علمیه سبب شد آن چنان تورمی توسط شرعمداران به مرور
زمان در علم اصول پدید آمد که امروزه بسیاری از حوزویان به زائد بودن
بیشتر مباحث علم اصول معتقدند و با تشکیل موسساتی درصدد اصلاح علم اصول
برآمده اند که تاکنون نیز نتیجه ی قابل ذکری ، مشاهده نگردیده است.
آیت
الله محمد صادقی تهرانی که تمام علوم حوزوی را بر مبنای قرآن به نقد کشید ،
اندک ارزشی هم برای اصول حوزوی قائل نبود و حتی تدریس یک ماه علم اصول
حوزه را هم اتلاف وقت و لهو الحدیث می دانست.
ایشان با نگاشتن کتاب «اصول الاستنباط بین الکتاب و السنه»
با محوریت آیات قرآن و سنت قطعیه ضوابطی استوار برای اصول فقه تنظیم
نمودند که علاوه بر صرفه جویی در وقت دانشپژوهان ، راه استخراج احکام فقهی
را نیز روشن می کرد بر خلاف اصول فقه حوزوی که پس از سال ها اتلاف وقت طلاب
، باعث سردرگمی آنان در استخراج احکام نیز می شود.
آیت الله صادقی تنها
در 154 جلسه کتاب اصول الاستنباط را تدریس کردند در حالی که درس خارج اصول
دیگر مجتهدین بعضا تا 40 سال هم می رسد و کتابهای اصولیشان هم تا 20 جلد
رسیده است.
استماع این 154 جلسه برای کسانی که می خواهند بر مبانی فقه قرآنی مسلط شوند الزامی است.
ما در این پست از جلسه 76 الی 154 را قرار دادیم و در پست قبلی که در اینجا قرار داده شده است از جلسه 1 الی 76 را قرار دادیم.
154 جلسه دروس اصول فقه به صورت یکجا - دانلود با لینک کمکی دانلود کتاب «اصول الاستنباط بین الکتاب و السنه» دانلود ترجمه فارسی کتاب «اصول الاستنباط بین الکتاب و السنه»دانلود سلسه دروس اصول فقه به صورت تکی
|
ردیف |
عنوان |
دانلود |
|
76 |
اصل ۲۰ - عدم الغرر |
|
|
77 |
اصل ۲۱ - القرعة |
|
|
78 |
اصل ۲۱ - القرعة |
|
|
79 |
اصل ۲۲ - الامین مؤتمن لا یضمن |
|
|
80 |
اصل ۲۳ - اتلاف |
|
|
81 |
اصل ۲۴ - الاشتراک فى التکالیف |
|
|
82 |
اصل ۲۵ - قاعده میسور |
|
|
83 |
اصل ۲۷ - لا اجرة فى فعل الواجبات و ترک المحرمات |
|
|
84 |
اصل ۲۷ - لا اجرة فى فعل الواجبات و ترک المحرمات |
|
|
85 |
اصل ۲۷ و ۲۸ - تتمه واجبات و بحث تقیه |
|
|
86 |
اصل ۲۸ و ۲۹ - الاسلام یجبّ ما قبله |
|
|
87 |
اصل ۲۹ - الاسلام یجبّ ما قبله |
|
|
88 |
اصل ۳۰ - حرمة ابطال الاعمال |
|
|
89 |
اصل ۳۱ - لا سبیل للکافرین على المؤمنین |
|
|
90 |
اصل ۳۲ - حلّ الطّیبات و حرمة الخبائث |
|
|
91 |
اصل ۳۳ - حرمة ما اثمه اکبر من نفعه |
|
|
92 |
اصل ۳۴ - حرمة تبذیر و اسراف |
|
|
93 |
اصل ۳۵ - حرمة معونة الظالمین |
|
|
94 |
اصل ۳۶ - حرمة الکَوْن فى مجلس الظّلم الّا نهیاً أو إضطراراً |
|
|
95 |
اصل ۳۸ - سبیل المؤمنین |
|
|
96 |
اصل ۴۰ و ۴۱ - حرمة نقض العهد الصالح و اصل شعائر اللَّه |
|
|
97 |
اصل ۴۱ - شعائر اللَّه تعالى |
|
|
98 |
اصل ۴۲ - وجوب اعتزال الاذى |
|
|
99 |
اصل ۴۳ ـ الانفاق العفو اصل ۴۴ - و جوب التقوى المستطاعة |
|
|
100 |
اصل ۴۵ ـ الإعتداء بالمثل اصل ۴۶ ـ حرمة الإلقاء إلی التّهلکة |
|
|
101 |
اصل ۴۸ ـ الطهارة المطلقة اصل ۵۱ ـ خلع النّعلین بالواد المقدّس اصل ۶۱ ـ حرثیة النّساء اصل ۶۳ ـ مماثلة حقوق الزّوجین اصل ۶۵ ـ عدم جواز نکاح و إنکاح الداعین إلی النار |
|
|
102 |
اصل ۶۶ ـ یحرّم من الرضاع ما یحرّم من الرّضاعة |
|
|
103 |
اصل ۶۷ - الطلاق بید من أخذ بالساق رجلاً أوالمرأة عند العسر أو الحرج |
|
|
104 |
اصل ۶۸ - عدم عدة بعد الفراق الا لحمل أو احتماله أو موت الزوج |
|
|
105 |
اصل ۷۳ و ۸۵ - حرمة السّبّ الاستسباب و حلیة الانعام الا ما ذکر فى القرآن |
|
|
106 |
اصل ۸۷ و ۸۸ - عدم التزکیه و صید البحر |
|
|
107 |
دلیل مُشرّع |
|
|
108 |
اصول کلى - نهى از اتّباع غیرعلم |
|
|
109 |
اصول کلى - عمومات و اطلاقات |
|
|
110 |
ظن و علم ، عام و خاص |
|
|
111 |
تتمه عام و خاص و مطلق و مقید - باب علم مُنسدّ نیست اواخر این درس، عرفانى است |
|
|
112 |
امر و نهى |
|
|
113 |
مقدمه اصول، جلسه اول |
|
|
114 |
مقدمه اصول، جلسه دوم |
|
|
115 |
مقدمه |
|
|
116 |
مقدمه - حقیقت شرعیه و مجاز |
|
|
117 |
القواعد الفقهیه |
|
|
118 |
القواعد الفقهیه |
|
|
119 |
شهادت بر علیه پدر و مادر |
|
|
120 |
اقرار العقلاء على انفسهم جائز |
|
|
121 |
اقرار العقلاء على انفسهم جائز |
|
|
122 |
مشترک لفظى |
|
|
123 |
دلالة الامر على النهى عن ضدّه و الفور و المرة |
|
|
124 |
عام و خاص و مطلق و مقید |
|
|
125 |
امر و نهى |
|
|
126 |
امر و نهى |
|
|
127 |
امر و نهى |
|
|
128 |
مقدمه واجب |
|
|
129 |
مقدمه واجب |
|
|
130 |
هل النهى یقتضى فساد المنهى عنه |
|
|
131 |
قرآن با حدیث نسخ نمى شود |
|
|
132 |
قرآن با حدیث نسخ نمى شود |
|
|
133 |
عقل |
|
|
134 |
تتمة حول العقل |
|
|
135 |
شارع، فقط خداى متعال است |
|
|
136 |
شارع، فقط خداى متعال است |
|
|
137 |
ضوابط کلى در اصول |
|
|
138 |
ضوابط کلى در اصول |
|
|
139 |
اصول عملیه |
|
|
140 |
اصول عملیه |
|
|
141 |
طهارت |
|
|
142 |
حلّیت طیبات و حرمت خبائث |
|
|
143 |
طیبات و خبائث |
|
|
144 |
ولادت با سعادت رسول الله (ص) |
|
|
145 |
لاضرر |
|
|
146 |
لاضرر |
|
|
147 |
لاضرر و لا ضرار |
|
|
148 |
القواعد الفقهیه |
|
|
149 |
تتمه لا ضرر |
|
|
150 |
لا حرج و لا عسر |
|
|
151 |
نفى عسر |
|
|
152 |
مبحث غرر |
|
|
153 |
مبحث غرر |
|
|
154 |
مبحث قرعه |
